工欲善其事，必先利其器。 　　 　　不学礼，无以立。 　　 　　不怨天，不尤人，下学而上达。 　　 　　德不孤，必有邻。 　　 　　敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。 　　 　　人而无信，不知其可也。 　　 　　智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 　　 　　吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 　　 　　朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？ 　　 　　不患人之不己知，患不知人也。 　　 　　岁寒，然后知松柏之后凋也。 　　 　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 　　 　　有教无类。 　　 　　诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 　　 　　知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 　　 　　志于道，据于德，依于仁，游于艺。 　　 　　学如不及，犹恐失之。 　　 　　知之为知之，不知为不知，是知也。 　　 　　好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 　　 　　有德者必育言，有言者不必育德。 　　 　　以文会友，以友辅仁。 　　 　　与朋友交，言而有信。 　　 　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 　　 　　己所不欲，匆施于人。 　　 　　志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 　　 　　士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 　　 　　富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。 　　 　　是可忍，孰不可忍？ 　　 　　礼之用，和为贵。 　　 　　三人行，必有我师焉。 　　 　　学而不思则罔，思而不学则殆。 　　 　　君子坦荡荡，小人长戚戚。 　　 　　敏而好学，不耻下问。 　　 　　学而不厌，诲人不倦。 　　 　　学而时习之，不亦乐乎？ 　　 　　玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。 　　 　　益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 　　 　　人无远虑，必有近忧。 　　 　　言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 　　 　　君子和而不同，小人同而不和。 　　 　　富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 　　 　　发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 　　 　　述而不作，信而好古。（名人名言 www.geyan123.cn） 　　 　　已欲立而立人，已欲达而达人。 　　 　　文质彬彬，然后君子。 　　 　　仕则优则学，学而优则仕。 　　 　　大德不逾闲，小德出入可也。 　　 　　往昔不可谏，来者犹可追。 　　 　　生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。 　　 　　言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。 　　 　　过而不改，是谓过矣。 　　 　　君子求诸已，小人求诸人。 　　 　　躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 　　 　　君子耻其言而过其行。 　　 　　君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。 　　 　　名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。 　　 　　后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。 　　 　　逝者如斯夫！不舍昼夜。 　　 　　夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 　　 　　君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 　　 　　君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。 　　 　　博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 　　 　　执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？ 　　 　　虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。 　　 　　日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。 　　 　　性相近也，习相远也。 　　 　　吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 　　 　　小不忍，则乱大谋。 　　 　　可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 　　 　　子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 　　 　　鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 　　 　　默而识之，学而不厌，诲人不倦。 　　 　　中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 　　 　　为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 　　 　　施诸已而不愿，亦勿施于人。 　　 　　喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。 　　 　　人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。 　　 　　富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 　　 　　所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 　　 　　大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 　　 　　君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 　　 　　发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 　　 　　知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。 　　 　　其知可及也，其愚不可及也。 　　 　　朽木不可雕也。 　　 　　君子喻于义，小人喻于利。 　　 　　不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。 　　 　　君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 　　 　　里仁为美，择不处仁，焉得知？ 　　 　　乐而不淫，哀而不伤。 　　 　　人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？ 　　 　　不患人之不已知，患不知人也。 　　 　　贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。 　　 　　君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。 　　 　　博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 　　 　　凡事豫则立，不豫则废。 　　 　　君子有诸已，而后求诸人。 　　 　　听其言而观其行。 　　 　　讷于言而敏于行。 　　 　　其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

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